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华严的华藏世界观 正 慈 从华严宗的华藏世界反省人类社会文明进程中的种种现象,物质文明须给予人们带来物欲极大满足的同时,社会分配的各种矛盾也随之而来。社会的贫富不均越来越突显出来,人们愈来愈...可见此应系直接承自摩诃婆罗多之说。此外,《华严五教章》卷三载,十佛之境界可大别为国土海(果分不可说)与世界海(因分可说)。世界海即十佛摄化之诸种世界,又可分为莲华藏庄严世界海,三千界外十重世界海、无量...
正慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15073655833.html
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华严“金师” 华严宗是唐代佛教一大宗派,在中国佛学发展史上占有极其重要的地位。它的代表人物法藏(公元643年一712年)在《华严义海百门》、《华严金师子章》等佛学名篇中所阐扬的“四法界”说也充满了般若中道的强烈气息。法藏在《金师子章》一文中,对般若学的“缘起性空”理论的发展;演变作了概括和总结,在此基础上,奠立了华严宗佛学的宗旨棗“四法界”说。法藏以武则天宫中镇殿的金师子为喻,逐次铺开,层层...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16381960710.html
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华严思想简介 海云法师 ---------------------------------- 这次来主要是简介华严思想和说明北传佛教的特色,各位在此面对来 自南传、藏传及本土北传佛教的观念,在...变成一种增加知识的邪见,烦恼不但无 法消除反而越多。行者必须从摸索中去觉醒,华严特别强调觉醒,从 生命中去感受到自己的逼迫是什么,并肯定自己要转迷成悟,放弃娑 婆世界,成就极乐世界。能否如此肯定自己一定...
海云法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16034258738.html
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华严发菩提心文 此发菩提心之妙法,乃由法慧菩萨于华严会上宣说。十方各万佛刹微尘数法慧如来亦说是法,一切诸佛悉如是说。我今随学此殊胜法宝,唯愿速证无上菩提,利益法界一切有情。 南无本师释迦牟尼佛 南无法慧菩萨摩诃萨 我为令如来种性不断故愿成佛;为令如来种性充遍一切世界故愿成佛;为度脱一切世界众生故愿成佛;为悉知一切世界成坏故愿成佛;为悉知一切世界中众生垢净故...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07511953766.html
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龙树与华严哲学 吴汝钧 关于华严思想,一般认为是沿‘华严经’、唯识与‘起信论’发展而来。其实它与龙树思想有一定的理论关连。在思考方法上,华严的论典便常引用龙树的四句法。华严的开祖法藏更明言四句为入法的方便。本文郎要从理论着手,看龙树与华严的关连。我们亦会论及华严有过于龙树之处。关于华严,我们以法藏为主。 法藏判五教。其中的大乘始教,分空始教与相始教。空始教即指龙树与‘般若经’的空观,两者都...
吴汝钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22112965650.html
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华严一卷忆金陵 文/黄岳年 那年,我收到了一箱书,是金色的包装。打开了,是蓝布的封函。捧在手里,喜在心上。这是看到《佛教文化》杂志上刊登的信息后,我致函请来的《华严经》。两函,共十五册,宣纸线装...应该不会唐突经卷。宝华山上的大师,想来也会谅解俗家弟子的真情流露。世出世间存有的真意,应该有相一致的地方。 我把浊酒倾注长江,一登佛塔。心里听得到鸡鸣寺里漫出的钟声,流过云际,忆念《华严》之意,想我...
黄岳年
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07260351520.html
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清风明月华严会
作者:智及
(根据中国汉传密宗智及宗师于朴老99圣诞太湖讲话整理)
2006年11月,我专程来到安徽太湖,参加前中国佛教协会会长赵朴初先生99圣诞...专程而来。
我相信这一圣缘从宏观上讲是华严圣缘,所有的与会者都曾经相遇在华严圣会;从微观上讲,特定的意义即是朴老的清风明月把我们联系在一起,把我们的思想联系在一起,令我们虽然身处万里之外,在地球...
智及
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06303195488.html
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华严发菩提心章 华严发菩提心章凡例 此章别有异本。而文画多纰谬。字句颇缺脱。今以梅尾南都诸本随义参订改正。笔削非私意也。每值文有大异系之鳌头。法界义镜曰。香象大师菩提心章载法界观门以明发心相。故今章明第四表德中有五门。自第一真空观至第三周遍含容观全举彼观文耳也。又如圆超疏钞录凝然华严宗要义永超东域传灯录及高山寺藏目等皆标为贤首撰也世别有题为华严三昧章者。然其文大同此章。今谓是...
法藏
|佛学论文|因明|五明|
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华严经义海百门
华严经义海百门(并序)
京大荐福寺沙门法藏述
夫缘起难思。谅遍通于一切。法界叵测。诚显现于十方。莫不性海冲融应人机而表一。智光赫奕耀世间以通三。殊胜微言轻...一切诸佛法不应尔。当示教利喜。学佛方便。学佛智慧。具如此地义处。思之华严经义海百门详校题辞义海百门者。贤首国师。宗别教一乘所制也。囊括大经。发挥玄旨。总十门而析百义。融万法而归一尘。嗟乎。吾祖之训。...
法藏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00402669598.html
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华严一乘法界图 夫大圣善教无方。应机随病非一。迷者字迹。不知失体。勤而归宗末日。故依理据教。略制槃诗。冀以执名之徒。还归无名真源。读诗之法。宜从中法为始。繁回屈曲。乃至佛为终。随印道读(五十四角二百一十字)
死 ─ 涅 ─ 槃 ─ 常 ─ 共 ─ 和 是 ─ 故 界 ─ 实 ─ 宝 ─ 殿 ─ 穷 ─ 坐
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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